Vieną kartą motinai Teresai buvo suteikta eksorcizmas

2024 Autorius: Sherilyn Boyd | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 09:38

Kaip jūs žinote, krikščionybė nėra vienintelė religija egzorcizmui atlikti. Induizmas, judaizmas ir islamas visi turi savo ritualus, susijusius su egzorcizmu. Tačiau krikščioniški egzorcizmai, tiek katalikai, tiek protestantai, linkę gauti labiausiai spaudos. Filmai, tokie kaip Egzorcistas, Apeigos, ir Emily Rose eksorcizmas atneškite dvasininkų nario procesą, išprovokuojantį demoną iš asmens į dvidešimt pirmojo amžiaus gyvenamuosius kambarius.

Eksorcizmo paklausa išaugo kartu su papildomu žiniasklaidos dėmesiu. 1990-aisiais Katalikų Bažnyčia JAV turėjo tik vieną oficialų eksorcistų. 2001 m. Šis skaičius išaugo iki 10. Net ir žinomi Katalikų Bažnyčios vadovai buvo įtraukti į egzorcizmus, pavyzdžiui, popiežius Jonas Paulius ir popiežius Francisas. Bet bažnyčios vadovai buvo ne tik tie atlikti eksorcizmas; Motinos Teresės atveju ji buvo iškraipyta.

Gimęs 1910 m. Rugpjūčio 26 d. Skopjėje, dabartinėje Makedonijos Respublikos sostinėje, Anjezė Gonxhe Bojaxhiu buvo jauniausias Nikola ir Drano Bojaxhiu vaikas. Agnei buvo tik aštuoneri metai, kai jos tėvas mirė staiga 1918 m. Religija vaidino svarbų vaidmenį Agnės jaunystėje, tiek savo patirtimi su vietine Jėzuitų parapija Šv. Marijos ir jos žavėjimasis misionieriais ir jų darbu Bengalijoje. Ji nusprendė, kad dvylika metų amžiaus siekia katalikybės, skirtos gyvenimui.

Taigi, aštuoniolikos metų Agnez 1928 m. Rugsėjo mėnesį paliko savo šeimą ir namus, siekdama tapti katalikų misionieriumi. Prieš keliaujant į Airijos Loreto abatiją, ji prisijungė prie vienuolių, vadinamų "Loreto seseriais", įsakymu išmokti anglų kalbos. Kitais metais ji išvyko į Indiją, kur 1931 m. Gegužės 24 d. Ji paėmė savo įžadas kaip vienuolę. Agnesas atsiėmė naują vardą, kaip dažnai padarė religinių įsakymų dalyviai, kad simbolizuotų savo naują gyvenimą kaip misionierius ir kaip vienuolė Ji tinkamai nusprendė būti pavadinta po misionierių globoja, Thérèse de Lisieux. Tačiau, kadangi dar viena vienuolė jau vartojo tą rašybą, "Agnes" pasirinko pavadinimą "Teresa".

Motina Teresė penkiolika metų mokė Šv. Marijos mokykloje mergaitėms Kalkutoje, likusi ten, net 1937 m. Gegužės mėn. Iškovojusios iškilius įžadų. 1944 m. Ji buvo paskirta į mokyklos direktorių pareigas. Per metus dėstė St. Marija buvo maloninga motinai Teresai, tačiau ji negalėjo nepamiršti, kad skurde nuvilia Kalkutos miestas.

1946 m. Rugsėjo 10 d. Traukinys iš Darjeelingo į Kalkutą pasikeitė amžinai. Šiuo metu motina Teresa teigė esanti pakviesta padėti neturtingiausiems neturtingiesiems, palikdama savo klouną ir įkūrusi savo religinę bendruomenę, skirtą skurdžiai tarnauti. Po dvejų metų, 1948 m., Ji paliko savo vienuolyną, norėdama gauti medicininį mokymą Šventosios šeimos ligoninėje Patna. Tada ji įdėjo į savo piktogramą balta sari su mėlyna juostele ir persikėlė į Calcutta lūšnynus.

Teresa iš pradžių stengėsi apsirūpinti maistu ir gauti pagrindinius daiktus savo darbui. Jos dienoraštis atskleidė savo abejones, prašydama daiktų, kurių jai reikėjo, ir pagunda grįžti į palyginti patogų gyvenimą, apie kurią ji žinojo vienuolyną.

"Mūsų Viešpats nori, kad aš taptų laisva vienete, apsupta kryžiaus skurdo. Šiandien išmokau geros pamokos. Skurdas neturtingiesiems turi būti jiems sunkus. Nors ieškojau namo, vaikščiojo ir vaikščiojau iki rankų ir kojų skausmo. Aš galvoju, kiek jie turi skauda kūne ir sieloje, ieškodami namų, maisto ir sveikatos. Tada, Loreto (jos buvusiam susirinkimui) komfortas atėjo manęs pagundyti. "Jūs turite tik pasakyti žodį ir visa, kas taps jūsų vėl", Karstininkas nuolat sakė: "Mano laisvas pasirinkimas, mano Dievas, ir iš meilės tau, aš noriu likti ir daryti viską, kas tavo Šventoji valia mano atsižvelgti. Aš neleidau atsikratyti vienos ašaros ".

Tačiau ji tęsė savo darbą ir buvo apdovanota 1950 m. Spalio mėnesį, kai Vatikanas davė jai leidimą pradėti savo religinę bendruomenę - Labdaros misionierius.

Organizacija prasidėjo Kalkutoje tik iš trylikos narių. Motinos Teresos mirties metu ji išaugo iki 4000 žmonių, o jos nariai visame pasaulyje turi vaikų globos namus, ligonines ir kitas labdaros organizacijas. Už savo gyvenimo darbą, nors kai kurie iš jų buvo šiek tiek prieštaringi, ji gavo daugybę apdovanojimų, įskaitant Nobelio taikos premiją 1979 m.

Sergant problemomis motina Teresė sulaukė senatvės. Ji nukentėjo nuo savo pirmojo širdies smūgio vizito metu susipažinti su popiežiaus Jono Pauliaus II 1983 m., O antrasis įvyko po šešerių metų 1989 m.

Ji pasiūlė atsistatydinti iš savo pareigų kaip labdaros misijų vadovė 1992 m., Išgyvenusi tiek pneumoniją, tiek širdies nepakankamumą Meksikoje. Tačiau ordino vienuolės išreiškė visišką pasitikėjimą savo vadovavimu ir kariauja.

Jos sveikata 1996 m. Sumažėjo, balandžio mėn. Kritimas paliko ją su skaldytu raumeniu, o rugpjūčio mėnesį ji susirgo maliarija. Ji taip pat patyrė nesėkmę kairiojo širdies skilvelio, reikalaujančio širdies operacijos. 1997 m. Hospitalizuojant, motina Teresė stengėsi miegoti naktį.Ji, kaip pranešė, dieną jautėsi (santykinai) gerai, tik naktį jaudindama, kad ji ištraukė ligoninės stebėjimo įrangą į savo kūną, kai ji sukrėtė.

Kalkutos arkivyskupas Henris D'Souza pasidalino tuo pačiu gydytoju kaip Motina Teresa, kai jie buvo hospitalizuoti dėl širdies problemų. Kai jis sužinojo apie savo nelaimę naktį, jis priėjo išvadą, kad velnias turi sutrikdyti miegą. Jis sakė apie incidentą:

"Kai gydytojai sakė, kad negalėjo rasti medicininės priežasties savo nemigai, maniau, kad ji gali būti užpulta velnio … Aš norėjau, kad ji nuramintų ir paprašė kunigo, bažnyčios vardu, atlikti egzorcizmo maldą jos ".

Po šiek tiek prieštaringų dalykų kilo dėl egzorcizmo poreikio tokiomis aplinkybėmis ir ar motina Teresė netgi buvo tinkamai įsivaizduota, kad galėtų pritarti tokiam dalykui per tradicines maldas, D'Souza ginčijo savo ankstesnes kabutes teigdamas vietinis kunigas, tėvas Rosario Stroscio iš Sicilijos, atliko motinos Teresės egzorcizmą. Vietoje to jis vėliau teigė, kad kun. Stroscio paprasčiausiai meldė motiną Teresę, kad padėtų sušvelninti jo mieguistumą ir palengvintų jos vidinę ramybę, o D'Souza jokiu būdu negalėjo manyti, kad ji buvo prigimta blogos dvasios. Tačiau atrodo, kad ankstesni D'Souza pareiškimai iš tiesų buvo tikslūs, bent jau kalbant apie egzorcizmą. Savo pripažinimu kun. Stroscio kalbėjo "motinos Teresės lovoje" "egzorcizmo malda išvaryti piktus dvasios …".

Arbininkas tylėjo apie egzorcizmo maldą, praėjus ketveriems metams po to, kai mama Teresė mirė, ir jo veiksmai, kaip pastebėjo, paliko daug supainioti. Katalikų bažnyčios vykdomi eksorcizmai dažniausiai įvyksta tik po išsamių asmens peržiūros, kad būtų galima atmesti bet kokius fizinius ar psichologinius dalykus, kurie gali sukelti sutrikimus. Tokiu būdu, Fordhamo universiteto sociologijos ir antropologijos profesorius Michael Cuneo tikėjo, kad arkivyskupas ir tėvas Stroscio galėjo atlikti neformalų eksorcizmą, naudojamą krikštynų ir mirties metu, vadinamuosius išlaisvinimo apeigą.

Nepaisant to, jis pranešė, kad dirbo. Arkivyskupas D'Souza pareiškė, kad vienuolės, kurios stebėjo motiną Teresę, jam pasakė, kad po to jis gerai miega.